يحتوي المجلد الصادر عن "مركز الشرق المعاصر" في برلين على عشر مقالات علمية مطولة
تنطلق من أسئلة مختلفة تعالج علاقة الدول العربية المعقدة مع الحقبة النازية في ألمانيا، والتي يتم التعاطي معها غالباً بشكل تبسيطي. وتضع غالبية مقالات هذا المجلد موقف الرأي العام في دول عربية مختلفة من الأيدولوجية النازية والفاشية في ثلاثينيات وأربعينيات القرن الماضي في بؤرة إهتمامها، علاوة على دورها الناشط خلال وقائع الحرب العالمية الثانية. وفضلاً عن ذلك فتتطرق بعض مواضيع المجلد إلى التوظيف الراهن لهذه التجارب التاريخية في الصراع الإسرائيلي الفلسطيني، وفي بعض الدول العربية.
وفي كلمة المجلد الختامية، التي تمثل في الوقت نفسه كلمة رثاء لروح الناشر غيرهارد هوب، يتم إقتباس عبارته التالية:"نحن نعرف معرفة حقة أن الحياة كانت ولا تزال ثرية ومعقدة، وهو ما يجعل تعاطينا معها ليس بالأمر السهل." هذا المجلد الذي يحمل إسم "جهل بالتاريخ؟" يأخذ على عاتقه التعاطي البناء مع هذه الوصية من خلال توضيحه للحقيقة التي مفادها أنه لم يتبلور موقف عربي معين تجاه الأيدولوجية النازية والحروب التي تسببت في وقوعها، بل على العكس من ذلك تميزت ردود الفعل في الدول العربية بالتباين. كما أنه لا يمكن في هذا السياق تأكيد صحة الرأي النمطي المنتشر الذي يدّعى أن العرب تعاطفوا مع النازيين وفقاً لمبدأ "عدو عدوي صديقي"، وخاصة إذا قمنا برؤية هذه الظاهرة بشكل دقيق.
المؤرخ الإسرائيلي المختص في تاريخ الشرق الأوسط إسرائيل غرشوني يعالج في مقالته العلمية الوضع في مصر في بداية الثلاثينيات عن طريق تحليله لمواضيع مجلة "الهلال" واسعة الإنتشار، والتي كانت بمثابة منتدى للمفكرين، وطبقة المدن الوسطى المثقفة. فمن جهتها عبرت مجلة "الهلال" آنذاك عن قلقها من تكون بنية شمولية (توتاليتارية) في ألمانيا، وعن رفضها القاطع لكل أشكال التممييز العنصري. وحتى في فلسطين يمكن ملاحظة وجود أصوات نقدية بهذا الخصوص، وإن لم تكن تتمتع بقوة مجلة "الهلال" المصرية. كما يقدم بيتر فين أدلة على وجود أصوات فاعلة في الرأي العام الفلسطيني تعاملت بصورة نقدية مع أطروحات النازيين. وبالرغم من ذلك فإن هذه الأصولت لم تؤخذ بالحسبان نظراً لهيمنة ظلال مفتي القدس أمين الحسيني وصديق النازيين على الصورة العامة المنتشرة عن تعاطي الفلسطينيين مع الحقبة النازية الألمانية.
كما طرحت مقالات الباحثين الألمان والمغربيين والإسرائيليين، التي يحتويها هذا المجلد بين طيات صفحاته في دراسات منفصلة تنوع العالم العربي على بساط البحث. وخلصت إلى أنه لم تكن هناك فروقات متباينة بين الدول العربية فحسب، بل أيضاً إلى وجود آراء متعددة حول ظاهرة العداء للسامية والحرب العالمية الثانية داخل كل مجتمع عربي. كما أنه من الصعب الحصول على الدراسات التي يشملها هذا المجلد نظراً لأنها تقوم على دراسة معمقة للمصادر الأولية، علاوة على أنها مرتبطة إرتباطاً وثيقاً بجرائم إبادة يهود أوروبا. ومن هذا المنطلق فهى لم تحظ بإهتمام الرأي العام العربي.
من جانبه يقدم غيرهاد هوب أدلة علمية دقيقة على أن النازيين قاموا بإحتجاز وقتل معتقلين عرب . وعلى الرغم من أن عدد المعتقلين العرب كان صغيراً، مقارنة بالضحايا الآخرين، إلا أن كل ضحية عربية موثقة بحد ذاتها تنفي فرضية إنكار الهولوكوست التي يلاحظ المرء وجودها في العالم العرب. وفي هذا الإطار يمكن للجنود المغاربة الذين حاربوا في صفوف الجيش الفرنسي سرد وقائع المعاملة العنصرية التي عانوا منها في المعتقلات النازية بعد وقوعها في الأسر.
وفي إطار هذا المجلد تلقي مقالتان علميتان الضوء على عواقب الحرب، وإبادة اليهود وتداعياتها المباشرة على العوامل المكونة للهوية في منطقة الشرق الأوسط، إضافة إلى إمكانية توظيفها الإيدولوجي في الصراع الإسرائيلي الفلسطيني. ومن جهتها تلقي الباحثة كارين يوغريست الضوء على أهمية "الشواه" اليهودية (الهولوكوست)، والنكبة الفلسطينية للإسرائيليين والفلسطينينن بصفتهما كوارث قومية، كما أنها تظهر أن سياسة إحياء ذكرى معاناة الشعبين المتبعة الآن تشكل ركيزة أساسية لهذا الصراع المستمر حتى الآن. وفضلاً عن ذلك تقلل مقالة غوتس نودبروخ عن النقاشات الراهنة حول الحقبة النازية في مصر الأمل في التوصل إلى حل سلمي لهذا الصراع.
يجمع هذا المجلد بين طيات صفحاته مقالات علمية هامة سهلة القراءة تعالج موضوعاً إعتُبر من المحرمات في العالم العربي، علاوة على إساءة إستعماله لأغراض إيدولوجية. وللمرة الأولى تتاح الفرصة لدراسة مصادر عربية أولية وتوفير مدخل إلى الحقائق التاريخية. كما يدعو هذا المجلد إلى مواصلة مناقشة ودراسة هذا الموضوع.
هايكه فريزل
[ترجمة: لؤي المدهون]
| 
نظرة عامة على الإصدارات
